大安法师破斥印广关于慧远大师及势至根大圆通的邪见

现在我们来看下面这个问题，这是天津的一个居士发过来的问题：弟子曾向你求教山西某法师歪讲《法华经》并为弟子授记“分证即佛”一事。你给弟子做了详细的解答，解除了弟子心中的疑惑。现在弟子再向你请教，还是和这位法师有关的问题，请你慈悲开示。

问：他说庐山东林寺内有一块记载佛陀耶舍尊者向初祖慧远大师等人用手变成拳头，拳头变成手的方式传授“一心三藏”大法的石碑。慧远大师等一百二十三人就是在佛陀耶舍传授了“一心三藏”大法后全部都明心见性了念佛才往生的，这个公案记载在东林寺的石碑上。请问大安法师，东林寺有这样的石碑吗？他说拳头表“空”代表佛，手掌表“有”代表众生。佛陀耶舍拿出一只手握成拳给慧远大师和众人看说：“佛”，然后舒展拳头成掌说：“众生”。这样一连演示了三遍，别人看得丈二和尚摸不着头脑，慧远大师一看就悟出了佛和众生是一不是二。对佛陀耶舍也是前后矛盾，一会儿又说佛陀耶舍是鸠摩罗什的师父，一会儿又说佛陀和耶舍是两个人，是达摩祖师来中国前派他的两个弟子先来中国了解东土众生的根机。因为这两个人汉语讲得不流利所以就用拳头和手来打手势。

大安法师：哎呀，我真不知道怎么说。这位所谓的法师应该去写科幻小说了，想象力太奇特了，太吊人眼睛了。首先，东林寺没有这样的石碑！完全是捏造。我在东林寺十多年我自己都没有看到这个石碑，他从哪里想到有这个石碑呀？再进一步说，用拳头变手，受变拳头又明心见性念佛往生这个，这不是他瞎说吗？哪有这个事儿呀？拳头就表空吗？就代表佛吗？手掌就表有吗？这个一看都太小儿式了。尤其是佛陀耶舍。佛陀耶舍跟达摩祖师有什么关系呀？佛陀耶舍是东林十八高贤之一，但是他来东林寺的因缘和鸠摩罗什的关系那是错综复杂的。佛陀耶舍是ji bin国人。跟鸠摩罗什是有来往，也可以说是做过鸠摩罗什的师父，以后鸠摩罗什到了长安之后，鸠摩罗什还向姚兴请求把佛陀耶舍请过来，来帮助他一起改动经典。他认为佛陀耶舍在教理的辨识上更高明。那么佛陀耶舍是一个人，不是两个人。那佛陀耶舍是东晋时候人，达摩祖师是梁武帝时候的人。那就是说佛陀耶舍是在前面，达摩祖师是在后面。那怎么佛陀耶舍就成了达摩祖师的弟子呢？都相差一百多年了。佛陀耶舍是东晋时期公元五世纪的前叶，梁武帝是在六世纪的中叶，相差了一百多年了。那你不是搞成个关公战秦琼的局面吗？达摩祖师还在后面，你怎么能说佛陀耶舍还是达摩祖师的徒弟呢？所以这个人不是叫他去写科幻小说更好一点吗？这样去讲法那后果太严重了，一派胡言啊。